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Von Jonathan Cook |  15. Juli 2026 | Globale Research  | Jonathan Cook Blog, 1. Juli 2026
(Automatische Übersetzung durch Webseite
 

Screenshot | Quelle: globalresearch.ca

Wer standesamtlich heiraten möchte, muss in ein anderes Land reisen.

Warum, mag man sich berechtigterweise fragen. Ist Israel nicht eine moderne, säkulare, liberale Demokratie westlichen Stils? Schließlich ist es genau das, was unsere Politiker und Medien uns immer wieder versichern.

Die gängigste Erwiderung von Israels Apologeten auf Hasans Argumentation – dass die Lage in Saudi-Arabien nicht besser sei – erweist sich nicht als so überzeugend, wie sie es sich vorstellen. Israel bietet also denselben Menschenrechtsschutz wie Saudi-Arabien? Beeindruckend.

Andere haben darauf hingewiesen, dass Israel das sogenannte „Millet“-System vom Osmanischen Reich geerbt hat, welches den Führern jeder konfessionellen Gruppe im Nahen Osten autonome Kontrolle über die religiösen Angelegenheiten ihrer Gemeinschaft gewährte.
 

 
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Zweifellos funktionierte das System vor 150 Jahren relativ gut, um die Spannungen zwischen den Religionsgemeinschaften in den religiös vielfältigen Teilen eines großen Reiches zu reduzieren. Es verhinderte, dass Beamte in Konstantinopel – dem heutigen Istanbul – zu tief in die alltäglichen Angelegenheiten ihrer oft weit entfernten Untertanen hineingezogen wurden.

Doch vor 150 Jahren schickte Großbritannien Kinder zum Schornsteinfegen in die Schornsteine. Um diese Zeit wurde das Gesetz geändert, um dieser missbräuchlichen und gefährlichen Praxis ein Ende zu setzen.

Israel wurde vor fast acht Jahrzehnten gegründet, angeblich als säkulare, liberale Demokratie westlichen Stils. Es hatte 78 Jahre Zeit, diese archaischen osmanischen Ehegesetze zu ändern.

Warum ist das nicht geschehen?

Der ganze Aufruhr gegen Hasans Beitrag ist ein verzweifelter Versuch, von der Tatsache abzulenken, dass Israels veraltete Ehegesetze deshalb fortbestehen, weil sie für Israel nützlich sind.

Tatsächlich sind sie mehr als das. Sie sind ein Kernbestandteil von Israels Version der Apartheid – einem rassistischen System der Segregation, das Israel mit Hilfe westlicher Politiker und Medien erfolgreich vor den Augen der westlichen Öffentlichkeit verborgen hat.

„Demografische Bedrohung“

Israels Verbot der Zivilehe ist zentraler Bestandteil seiner Bemühungen, das zu verhindern, was frühere rassistische Gesellschaften wie das Apartheid-Regime in Südafrika und der amerikanische Süden als „Rassenmischung“ bezeichneten – also sexuelle Beziehungen zwischen verschiedenen ethnischen Gruppen. Sie erinnern sich vielleicht daran, dass auch die Nazis zu diesem Thema eine negative Einstellung hatten.

Hier sieht man den amtierenden Finanzminister Bezalel Smotrich , der sich 2016 gegen die Mischehe aussprach :

Die Verhinderung von Assimilation im jüdischen Staat ist völlig legitim und keineswegs rassistisch. Sie gehen in Ihrer Diskussion davon aus, dass die Verhinderung von Mischehen falsch sei, und ignorieren dabei die Tatsache, dass die meisten [jüdischen] Mädchen, die mit Arabern zusammen sind, arme Mädchen sind, die ausgenutzt werden.

 
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Ansehen auf X

Dennoch besteht im israelischen System der Rassentrennung weiterhin eine potenzielle Schwachstelle.

Im Jahr 1948 vertrieb Israel 80 Prozent der palästinensischen Bevölkerung aus ihren Häusern und von ihrem Land in einem Gebiet, das fortan nicht Palästina, sondern der „jüdische“ Staat Israel genannt werden sollte.

Einige wenige Palästinenser blieben jedoch innerhalb dieser Grenzen – zumeist aufgrund von Versehen oder Irrtum . Trotz der jahrelangen verdeckten Bemühungen Israels nach dem Krieg von 1948, sie aus dem Staat zu vertreiben, gerieten israelische Beamte bald unter internationalen Druck , diesen gestrandeten Palästinensern die Staatsbürgerschaft zu verleihen – auch wenn ihnen dies, wie wir sehen werden, in der Praxis nur sehr eingeschränkte Rechte einräumte.

Auch heute noch ist Israel äußerst besorgt über eine vermeintliche Bedrohung durch seine palästinensischen „Bürger dritter Klasse“ – offiziell als „Israels Araber“ bezeichnet. Aufgrund ihrer höheren Geburtenrate ist ihre Zahl in den letzten acht Jahrzehnten exponentiell gestiegen. Sie stellen mittlerweile ein Fünftel der israelischen Bevölkerung.

Israelische Journalisten, Akademiker und Politiker, darunter auch Premierminister Benjamin Netanjahu, bezeichnen die palästinensischen Bürger des Landes regelmäßig als „demografische Bedrohung“ und sorgen sich unaufhörlich um den „palästinensischen Schoß“.

Kein Staat aller seiner Bürger

Doch Israel steht unter Gegendruck. Sollte es seine Behandlung palästinensischer Bürger zu offenkundig rassistisch und repressiv gestalten, könnten einige Außenstehende erkennen, dass es nicht die säkulare, liberale Demokratie westlichen Stils ist, als die es sich ausgibt.

Sie werden von der pro-israelischen Lobby im Westen hören, dass sogenannte „israelische Araber“ genau dieselben Rechte wie die jüdische Bevölkerung Israels hätten, die in der israelischen Unabhängigkeitserklärung garantiert seien. Das ist völlig falsch.

Adalah, eine führende israelische Menschenrechtsorganisation, verfügt über eine Datenbank mit mehr als 70 Gesetzen, die jüdische und palästinensische Bürger explizit diskriminieren. Diese Gesetze bilden den Kern des israelischen Apartheid-Systems.

Israels Grundgesetze, eine Art Verfassung, schließen jegliches Prinzip der bürgerlichen Gleichheit ausdrücklich aus . Jeder Versuch einer palästinensischen Partei in Israel, im Parlament eine Debatte über die Umwandlung Israels in einen „Staat für alle seine Bürger“ – also eine liberale Demokratie – anzustoßen, wird unterbunden . Und 2018 verabschiedete die israelische Regierung ein Nationalstaatsgesetz, das Israel ausschließlich dem jüdischen Volk zuspricht, nicht allen dort lebenden Bürgern.

Wie bei den Palästinensern unter Besatzung hat Israel seine palästinensischen Bürger fast vollständig auf eigene, abgetrennte, unterfinanzierte und ressourcenarme Gemeinschaften (Townships) beschränkt, die weniger als 3 Prozent des Staatsgebiets ausmachen.

Eine kleine Minderheit der palästinensischen Bevölkerung in Israel lebt in segregierten, benachteiligten Vierteln sogenannter „gemischter“ Städte. Andere Palästinenser, die am stärksten unterdrückt werden, leben in Gemeinschaften, die seit Jahrhunderten von ihren Familien bewohnt werden, aber von einem israelischen Staat kriminalisiert werden , der sie nicht anerkennt.

Viele hundert jüdische Landgemeinden hingegen funktionieren faktisch wie exklusive Mitgliederclubs. Sie haben die Macht, palästinensische Bürger auszuschließen – ein Recht, das sie voll ausschöpfen.

Getrennte Planungsstrukturen verhindern, dass die massiv überbevölkerten palästinensischen Gemeinden innerhalb Israels neue Häuser bauen und sich ausdehnen können. Palästinensische Kinder werden in einem separaten und deutlich minderwertigen Bildungssystem unterrichtet.

Für diejenigen, die tiefer in die Materie einsteigen möchten, habe ich hier einen ausführlichen Aufsatz verfasst, in dem ich die Details des israelischen Apartheid-Systems darlege .

Das Verbot der Zivilehe innerhalb Israels wird selbst von Kritikern üblicherweise nicht als Beispiel für das Apartheidregime des Landes angeführt. Doch das Verbot besteht fort, weil es die ideale Möglichkeit bietet, die Segregation unter dem Deckmantel der Gleichbehandlung zu verschleiern.

Die palästinensischen Staatsbürger Israels müssen in Zeremonien heiraten, die von den Führern ihrer jeweiligen Religionsgemeinschaft durchgeführt werden: von muslimischen Geistlichen, von verschiedenen christlichen Kirchen oder vom drusischen Klerus.

Das Gleiche gilt für Juden in Israel. Sie müssen von einem orthodoxen Rabbiner getraut werden.

Alle unterliegen also denselben Einschränkungen. Der springende Punkt ist jedoch: Die Gleichbehandlung führt zu sehr ungleichen Ergebnissen. Das ist so beabsichtigt.

Faschistische Schläger

Innerhalb Israels ist eine Mischehe nur dann möglich, wenn einer der Partner zur Religion des anderen konvertiert.

Das orthodoxe Rabbinat Israels macht es Palästinensern unter Besatzung unmöglich, in Israel zum Judentum zu konvertieren. Der Leiter der Konversionsbehörde erklärte 2016, dass solche Antragsteller „aufgrund ihrer ethnischen Herkunft ohne Überprüfung“ abgelehnt würden.

Unterdessen erschwert Israel den Übertritt zum Judentum für alle anderen, die als Nichtjuden gelten, insbesondere für palästinensische Staatsbürger, nahezu genauso stark. Über Jahrzehnte hinweg gab es nur eine Handvoll solcher Fälle.

In der Praxis bedeutet dies, dass in jeder Beziehung zwischen einem palästinensischen Staatsbürger Israels und einem israelischen Juden fast immer der israelische Jude zum Glauben des palästinensischen Staatsbürgers konvertieren muss, sei es Muslim, Christ oder Drusen. Dies hat zur Folge, dass der jüdische Partner seinen jüdischen Status und die damit verbundenen Privilegien innerhalb Israels verliert.

Israel hat festgestellt, dass dies eine deutlich bessere Lösung ist als die des Apartheid-Regimes in Südafrika, wo Ehen zwischen Schwarzen und Weißen per Gesetz ausdrücklich verboten waren. Israel kann dasselbe Ergebnis auf unauffälligere Weise erreichen.

Angesichts der vollständig segregierten Struktur der israelischen Gesellschaft und der starken sozialen Tabus unter israelischen Juden bezüglich „Rassenmischung“ erreicht die Zahl der Mischehen in Israel zwischen Juden und palästinensischen Bürgern jedes Jahr kaum einen zweistelligen Wert.

Es gibt sogar Gruppen wie Lehava – Israels Pendant zum Ku-Klux-Klan –, die Palästinenser verprügeln, sobald sie sich jüdischen Vierteln in Jerusalem nähern, und junge Jüdinnen terrorisieren, die im Verdacht stehen, eine romantische Beziehung mit einem Palästinenser zu haben. Lehava veranstaltet laute und störende Proteste, um Jüdinnen zu beschämen , die konvertieren und einen palästinensischen Staatsbürger heiraten.

All dies geschieht mit stillschweigender Duldung der Behörden. Der derzeitige Polizeiminister, Itamar Ben Gvir, ist seit Langem ein Gönner der faschistischen, jüdisch-rassistischen Schläger von Lehava.

In den seltenen Fällen, in denen ein Jude konvertiert und einen palästinensischen Staatsbürger heiratet, sieht sich der palästinensische Partner unzähligen rechtlichen und sozialen Hindernissen gegenüber, die ihn daran hindern, sich in eine jüdische Gemeinschaft zu integrieren, der er nicht angehört.

Stattdessen zieht der jüdische Partner in eine palästinensische Siedlung – vergleichbar mit einem Township wie Soweto in Israel – und schickt seine Kinder in das deutlich unterlegene arabische Schulsystem. Der ehemalige Jude verliert dadurch die meisten seiner ethnischen Privilegien, die er zuvor im einzigen „jüdischen“ Staat der Welt genossen hat.

Angesichts dieser Zukunftsperspektive nutzen solche Paare oft die Gelegenheit, dass keiner von beiden konvertiert, und heiraten stattdessen im Ausland, um dort zu leben.

Unerwünschte Gäste

Keine dieser Schwierigkeiten ist zufällig. Es entspricht genau den Erwartungen an ein Apartheid-System, das seinen Apartheid-Charakter lieber verschleiert, um seine Gesetze zu gestalten – und damit seiner Lobby im Westen, einschließlich der westlichen politischen und medialen Klasse, zu helfen, zu behaupten, Israel sei „die einzige Demokratie im Nahen Osten“.

Israel lernte aus den Fehlern des alten Südafrika. Es beherrschte die modernen Künste der Öffentlichkeitsarbeit – zumindest bis Benjamin Netanjahu alles durcheinanderbrachte, indem er Gaza ausblendete.

Innerhalb Israels reicht das Apartheid-System weit über die Ehegesetze hinaus und berührt alle Lebensbereiche.

Hier ist eine weitere Methode, mit der Israel sein Apartheid-System verschleiert hat – wiederum nicht in den besetzten Gebieten, sondern innerhalb Israels selbst.

Dasselbe System, das Israelis die Möglichkeit einer standesamtlichen oder säkularen Ehe verweigert, erkennt ihnen auch keine bürgerliche oder säkulare Identität an, allein schon als Israelis. Laut Gesetz muss jeder in Israel einer Religionsgemeinschaft angehören und sich als Jude, Muslim, Christ oder Druse identifizieren.

Das erklärt auch eine weitere wenig bekannte Tatsache über Israel: Israel ist das einzige Land der Welt, das seine eigene – in diesem Fall die israelische – Staatsangehörigkeit nicht anerkennt. Warum? Ganz einfach: Würden die Israelis eine gemeinsame nationale Identität teilen, wäre es für den israelischen Staat viel schwieriger, sein Apartheid-System aufrechtzuerhalten.

Die israelische Staatsangehörigkeit existiert nur als Fiktion auf israelischen Pässen, um der Bevölkerung internationale Reisen zu ermöglichen. Innerhalb Israels wird jeder durch seine konfessionelle Zugehörigkeit identifiziert.

 
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In Israel wird „jüdisch“ als Nationalität behandelt. Man denke an das Nationalstaatsgesetz von 2018. Dieses besagt, dass der Staat Israel ausschließlich der jüdischen „Nation“ gehört – also allen Juden weltweit, nicht nur denen, die in Israel leben.

Muslime und Christen werden in einer ähnlich künstlichen „arabischen“ Nationalität zusammengefasst, während die Drusen eine eigene, abweichende Nationalität besitzen. Dasselbe Nationalstaatsgesetz stellt klar, dass der Staat Israel diesen anderen, nichtjüdischen „Nationen“ nicht gehört, obwohl deren Familien seit Jahrhunderten auf demselben Land leben. Palästinensische Bürger sind nichts weiter als Gäste – und dazu noch unerwünschte.

Diese Trennung setzt sich auch in Israels Personalausweisen fort. Diese Ausweise, die stets mitgeführt werden müssen, enthielten früher einen Abschnitt, der die Staatsangehörigkeit jedes Israelis ausdrücklich auswies. Dieser Abschnitt geriet jedoch während eines langwierigen und letztlich erfolglosen Rechtsstreits einer Gruppe oppositioneller Israelis, die die Anerkennung der israelischen Staatsangehörigkeit forderten, in die Kritik. Die Behörden entfernten diese Kategorie daraufhin vom Ausweis. Das israelische Bevölkerungsregister enthält jedoch weiterhin eine Angabe zur Staatsangehörigkeit.

Neben Juden, Arabern und Drusen gibt es über 120 weitere Kategorien , um all die Besonderheiten zu erfassen. Ich selbst war eine dieser Besonderheiten, nachdem ich einen palästinensischen Christen geheiratet und ein langwieriges und schwieriges Einbürgerungsverfahren durchlaufen hatte. Meine Nationalität wurde als „britisch“ eingestuft.

Warum diese ganze Komplexität? Warum all diese einzigartige Eigenart?

Weil Israel sein Apartheid-System verbergen muss. Im alten Südafrika galt schlichtweg: ein Gesetz für Weiße und ein anderes für Schwarze.

Israel weiß, dass dies nicht mehr gut ankommt. Deshalb hat es ein kompliziertes, verwirrendes System entwickelt, das nur wenige verstehen, um Aufmerksamkeit und Kritik zu vermeiden.

Besondere jüdische Rechte

Zum Schluss noch ein Beispiel dafür, wie Israels Apartheid-System in der Praxis funktioniert.

Israel gewährt nominell allen seinen Bürgern – Juden, Muslimen, Christen und Drusen – gleiche Bürgerrechte. Doch mit einem geschickten Trick untergräbt es diese Gleichberechtigung, indem es nur einer Gruppe, den Juden, überragende „nationale“ Rechte einräumt. Besteht ein Konflikt zwischen einem Bürgerrecht und einem jüdischen „nationalen“ Recht, so ist es wohl offensichtlich, dass das jüdische nationale Recht Vorrang hat.

Bildung ist ein gutes Beispiel. Alle israelischen Staatsbürger haben das Recht auf Bildung für ihre Kinder, denn Bildung ist ein Bürgerrecht. Doch zahlreiche verdeckte Maßnahmen – wie zusätzliche Budgets für nationale Prioritätsbereiche, spezielle Subventionen für jüdische Religionsschulen, Gelder aus der Diaspora und höhere Steuerzuweisungen der Zentralregierung an jüdische Kommunen – führen dazu, dass jüdische Schulen deutlich besser finanziert sind als „arabische“ Schulen.

Die Bildung der palästinensischen Bürger Israels ist seit acht Jahrzehnten unterfinanziert. Auch wenn Israels Apologeten behaupten, die Finanzierungslücken würden sich langsam verringern, verschärft das anhaltende Defizit lediglich eine jahrzehntelange historische Ungerechtigkeit. Arabische Schulen sind so weit zurück, dass sie ohne massive zusätzliche Finanzmittel, die Israel ihnen ganz offensichtlich niemals zur Verfügung stellen will, niemals aufholen können.

Es herrscht ein massiver Mangel an Klassenzimmern und Lehrkräften in maroden Schulgebäuden. Alte Bücher sind oft völlig veraltet und vom Staat nur mangelhaft ins Arabische übersetzt. Palästinensische Bildungsverantwortliche haben keinerlei Einfluss auf den Lehrplan, der den Kindern ihrer Gemeinde vermittelt wird. Jüdische (meist rassistische) Beamte kontrollieren streng, was gelehrt werden darf und wer unterrichten darf. Hinzu kommt, dass massive kulturelle Vorurteile bei den Aufnahmeprüfungen es palästinensischen Staatsbürgern erheblich erschweren, an israelischen Universitäten zugelassen zu werden.

Es gibt viele weitere Probleme im Bildungswesen. Beispielsweise lebt fast jedes zehnte palästinensische Kind in Israel in historischen Siedlungen, die auf Land errichtet wurden, das der israelische Staat nun „judaisieren“ – also für die jüdische Bevölkerung reservieren – möchte, und dem daher jegliche Anerkennung verweigert wird.

Diese Kinder werden wie Kriminelle behandelt und haben in ihren Gemeinden kaum Zugang zu Schulen, da keine festen Gebäude erlaubt sind. Die wenigen vorhandenen Gebäude können nicht an das Strom- oder Wassernetz angeschlossen werden. Selbst Kindergartenkinder müssen oft weite Strecken – manchmal fast 60 km am Tag – zurücklegen , um eine zugelassene Schule zu erreichen.

Die Formen der Diskriminierung allein im Bildungswesen sind unzählig. Doch damit nicht genug. Die Diskriminierung wiederholt sich in allen wichtigen Lebensbereichen der über zwei Millionen palästinensischen Staatsbürger Israels durch diese konzeptionellen und rechtlichen Verrenkungen in Bezug auf Religion, Staatsbürgerschaft und Nationalität.

Nichts davon sollte überraschen. Es ist genau das, was man in einem Apartheidstaat wie Israel erwarten würde.

*

[...] Sie können Global Research-Artikel gerne unter Angabe der Quelle erneut veröffentlichen.

Artikel von: Jonathan Cook

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